天の父は万物の綱紀。すべての父に捧ぐ。

父の日にちなんで
父の思い出を書いてみます。
父は佐賀県出身で
男四人兄弟の三男です。

絵が好きだった父は
高校卒業後
製版会社の社長に
気に入られて
大阪で就職しました。

農家出身の父は
大阪平野の夜景に
魅入られて生駒山麓に
住みついたのでした。

母と結婚してからは
石切神社の参道にある
明石焼きが気に入って
毎週日曜日に
母と通っていたのです。

父はよく石切神社に
連れて行ってくれました。
ここは「でんぼの神様」で有名で
参拝客でにぎわっていました。

でんぼとはできもののことで
ガン平癒祈願に
参拝する人が多いのです。

当時は白い神馬がいて
餌やりをさせてもらえました。
それがわたしの楽しみでした。

日曜日の絵馬殿の周辺には
出店がたくさん並んでいました。
わたしはいつもここで
たこ焼きを食べていたのです。

絵馬殿には
お父さんの神様（饒速日命）と
息子の神様（可美真手うましまじ命）が
両脇に鎮座しています。

けれども
石切神社（本社）には
主祭神の神様の名前は
どこにもないのです。

わたしは
「ここの神様の名前は
なんていうの」
と口癖のように
父に聞いていました。

そのたびに父は
「石切神社は地元の神様。
枚岡神社は元春日。
だから枚岡神社の方が
格上なんや」
と答えるのでした。

わたしは幼心に
「なんでいつも
人がいっぱいの石切神社よりも
ひっそりした枚岡神社の方が
格上なんやろ」
と思ったものでした。

その理由は
後からきた神様が地元の神様を
隠した（格下）からです。

記紀神話によると
石切神社の神様（饒速日命）は
神武天皇に国を譲ったのです。
神武天皇の先祖は
いちばん偉い女の神様なのです。

やがて父はわたしに
「宗教に入信したら勘当する」
と言うようになりました。
父は宗教が大嫌いだったのです。

けれどわたしは７歳の頃には
すでに気が付いていました。
日本でいちばんえらい女の神様は
宗教の神様であるということを。

そして因幡の白兎の神様は
石切神社の神様であることも。

苦労して国づくりしてきた
因幡の白兎の神様が
いちばんえらい女の神様に
国を譲ってからというもの
この世界は地獄になりました。

子どもの頃のわたしは
「なんでこの世界には
戦争があるの？
もしかして
世界を地獄にしたかったん？」
と思ったものでした。

うさぎさんを助けてくれた
やさしい神様なら
みんなを苦しめる
地獄の世界には
絶対にしなかったはずだから。

父はわたしが10歳の時に
四條畷神社の近所の家を
買いました。

父は楠正成公が好きで
よく楠公さんの話を
していました。

四條畷の地名には
楠公や楠公里もあるのに
学校では地元と縁の深い
楠公さんのことを
特別教わることは
ありませんでした。

楠公さんは
悪党と呼ばれていて
天皇に命を捧げた人物
だったこともわたしは
知らなかったのです。

父は50歳で難病になり
ガンを併発して
58歳で亡くなりました。
壮絶な人生でした。

お墓は清滝峠の
四條畷霊園にあります。
ここからは
夜景がきれいに見えます。

遠くに見えるのは六甲山。
手前のガスタンクの付近の
四條畷市砂公園で
馬の骨が発掘されたのです。

この辺りは河内湖と
讃良川と清滝川で
囲まれていたので
馬の飼育に適した地形でした。

ここで約150年間
馬の牧場として栄え
河内王権に
出荷していたのです。

縄文時代中期の遺構と
古墳時代中期から
後期の住居跡が
重なって発掘されたのが
砂遺跡です。

ここに秦氏が
馬を船に乗せて
故郷に帰ってきたのです。

わたしは砂遺跡の上に
建てられた高校に
何も知らずに
通っていたのです。

父が亡くなって
17年後の2021年に
父のスケッチブックが
たんすから出てきました。

これがわたしが持っている
唯一の父の遺品でした。
父は
馬の絵を描いていたのです。

父はよく四條畷が誇る
景勝地・室池に行っていました。

室池は讃良の氷室と呼ばれ
『日本書記』によると
仁徳天皇と持統天皇と
縁が深いことがわかりました。

室池は
青い龍の姿をしています。
ここは長髄彦の本拠地でした。

讃良の馬は
秦氏のシンボルです。
鸕野讃良皇女うののさららのひめみこ（持統天皇）は
讃良の秦氏に
養育されたのです。

持統天皇は
饒速日命を天照大神として
奉じていたのです。
なぜなら
讃良（砂遺跡）の真東には
饒速日命の巨石があるからです。

父が亡くなるのと
入れ替わるように
神職の鈴木先生と
出会いました。
先生はわたしに
魂の原理を
授けてくださいました。
わたしにはその教えが
すぐにわかったのです。
ある日亡き父が夢に出てきて

「先生は本物だから
何かあったら相談するように」

と言ったのです。
鈴木先生は
わたしの前世の父
だったのです。

先生は陽明学者の
安岡正篤先生から薫陶を
受けておられたのでした。

奇遇にも
安岡先生はわたしと同郷で
孔舎衙くさかに住んでいたのです。

そのことを鈴木先生に知らせると

「安岡先生の意思を継ぐように」

と伝えられたのです。

当時のわたしには
先生の言葉がまったく
わかっていませんでした。

ところで
実の父と義理の父は
正反対でした。

わたしは
正反対を知るために
長男嫁として
義理の父に従いました。

義父が亡くなり
義母を見送ってから
わたしは直感に従い
土地に隠されてきた
歴史の秘密を明らかに
していったのでした。

なんと
わたしの生まれ故郷は
神武天皇が長髄彦と
戦った古戦場で
饒速日命が
神武天皇に国を譲った
神話の伝承地だったのです。

しかし地名の
孔舎衙くさかを孔舎衛くさえに
書き換えられていたことに
すぐに気づいたのです。

土地に導かれてゆく中で

素戔嗚命の潔白を
証明してほしい

と饒速日命から
伝えられました。
その流れで
歴代天皇と次々とつながり
導かれていったのです。

饒速日命が

素戔嗚命の潔白を
証明してほしい

と願っていたのは
饒速日命は
大国主だからです。

ウマシマジを
始祖とする物部氏は
交叉した剣を
シンボルにしていました。

それは父という文字を
暗号化していたのです。

しかし
いちばんえらい
女の神様と神武天皇に
国譲りしてからは
剣を大根に
変えさせられたのです。

大国主のシンボルは
巾着袋です。

大国主は
たくさんの子孫を残した
日本人の祖先にあたります。

その父が
素戔嗚命なのですから
日本人の父系をたどれば
素戔嗚命に到達するのです。

素戔嗚命の子孫は
蘇民将来
といわれてきました。
素戔嗚命の後を
大国主が継承し
その子孫となる
大和民族（日本人）は
生命の秩序に従い
代々長男が
受け継いできたのです。

父は
東洋思想では
「万物の綱紀」とされ
創造の源と
みなされてきました。

このことは
キリストが言った
「天の父」や
モーセが言った
「ヤハウェ」に相当する
父と子の
関係にあたります。

これが宇宙の法則の
不変の「型」なのです。

この法則を捻じ曲げて
「天の父」を
「天の母」とする者は
反キリストとなり
悪魔の教えとなるのです。
それがカルト宗教です。

下は四條畷で発掘された
イエズス会の
シンボルが刻まれた
日本最古の墓碑です。