父の日にちなんで、
父の思い出を書いてみます。
わたしの父は佐賀県出身で
男四人兄弟の三男です。
絵が好きだった父は高校卒業後、
製版会社を立ち上げた社長に
気に入られて大阪で就職しました。
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農家出身の父は
大阪平野の夜景に魅入られて、
この景色がいつも見える生駒山麓に
住みついたのでした。
母と結婚してからは石切神社の
参道にある明石焼きが気に入って、
毎週日曜日に母と通っていたのです。
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父はわたしをよく石切神社に
遊びに連れて行ってくれました。
ここは「でんぼの神様」で有名で、
いつも参拝客でにぎわっていました。
でんぼとはできもののことで、
ガン平癒祈願に参拝する人が多いのです。
当時は白い神馬がいて
餌やりをさせてもらえました。
それがわたしの楽しみでした。
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日曜日の絵馬殿の周辺には
出店がたくさん並んでいました。
わたしはいつもここで
たこ焼きを食べていたのです。
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絵馬殿には
お父さんの神様(饒速日命)と
息子の神様(可美真手命)の像が
両脇に鎮座しています。
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わたしは
「ここの神様の名前はなんていうの」
と口癖のように父に聞いていました。
そのたび父は、
「石切神社は地元の神様。
枚岡神社は元春日。
だから枚岡神社の方が格上なんや」
と答えるのでした。
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わたしは幼心に、
「なんで人がいっぱいの石切神社よりも、
ひっそりした枚岡神社の方が格上なんやろ」
と思ったものでした。
その理由は
後からきた神様が地元の神様を
隠した(格下)からです。
記紀神話によると
石切神社の神様(饒速日命)は、
神武天皇に国を譲ったのです。
神武天皇の先祖は
いちばんえらい女の神様なのです。
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やがて父はわたしに
「宗教に入信したら勘当する」
と言うようになりました。
父は宗教が大嫌いだったのです。
しかしわたしは7歳の頃には
すでに気が付いていました。
日本でいちばんえらい女の神様は
宗教の神様であるということを。
そして因幡の白兎の神様は
石切神社の神様であることも。
![](https://123no493.blog/wp-content/uploads/2024/06/b0409627_01420916.jpg)
苦労して国づくりしてきた
因幡の白兎の神様が
いちばんえらい女の神様に
国を譲ってからというもの、
この世界は地獄になりました。
子どもの頃のわたしは
「なんでこの世界には戦争があるの?
もしかして世界を地獄にしたかったん」
と思ったものでした。
うさぎさんを助けてくれた
やさしい神様なら
みんなを苦しめる地獄の世界には
絶対にしなかったはずだから。
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父はわたしが10歳の時に
四條畷神社の近くの家を買いました。
父は楠正成公が好きで
よく楠公さんの話をしていました。
四條畷の地名には
楠公や楠公里もあるのに
学校では楠公さんのことを
特に教わりませんでした。
楠公さんは悪党と呼ばれていて
天皇に命を捧げた人物であることを
後で知ることになったのです。
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父は58歳で亡くなりました。
お墓は清滝峠の四條畷霊園にあります。
ここからは夜景がきれいに見えます。
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遠くに見えるのは六甲山。
手前のガスタンクのあたりの
四條畷市砂公園で
馬の骨が発掘されたのです。
![](https://123no493.blog/wp-content/uploads/2024/06/IMG_1723-769x1024.jpeg)
この辺りは河内湖と
讃良川と清滝川で囲まれていたので
馬の牧場に適していたのです。
ここで約150年間馬を飼育して
河内王権に出荷していたのです。
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縄文時代中期の遺構と
古墳時代中期から後期の住居跡が
重なって発掘されたのが砂遺跡です。
ここに秦氏が馬を船に乗せて
故郷に帰ってきたのです。
わたしは
砂遺跡の上に建てられた高校に
何も知らずに通っていたのです。
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父が亡くなって17年後の2021年に
父のスケッチブックが
たんすから出てきました。
これがわたしが持っている
唯一の父の遺品でした。
父は馬の絵を描いていたのです。
![](https://123no493.blog/wp-content/uploads/2024/06/IMG_0019-768x1024.jpeg)
父はよく四條畷が誇る景勝地・
室池に行っていました。
室池は讃良の氷室と呼ばれ、
『日本書記』によると
仁徳天皇と持統天皇と
縁が深いことがわかりました。
室池は青い龍の姿をしています。
ここは長髄彦の本拠地でした。
![ひふみのしくみ](https://123no493.blog/wp-content/uploads/2024/03/室池.png)
讃良の馬は秦氏のシンボルです。
鸕野讃良皇女(持統天皇)は
讃良の秦氏に養育されたのです。
![](https://123no493.blog/wp-content/uploads/2024/03/IMG_1147-1.jpeg)
持統天皇は
饒速日命を奉じていたのです。
なぜなら讃良(砂遺跡)の真東には
饒速日命の巨石があるからです。
![](https://123no493.blog/wp-content/uploads/2024/04/b0409627_12430235.jpg)
父が亡くなるのと入れ替わるように、
神職の鈴木先生と出会いました。
先生はわたしに
魂の原理を授けてくださいました。
わたしにはその教えが
すぐにわかったのです。
ある日亡き父が夢に出てきて、
「先生は本物だから、
何かあったら相談するように」
と言ったのです。
鈴木先生は
わたしの前世の父だったのです。
先生は陽明学者の安岡正篤先生から
薫陶を受けておられたのでした。
安岡先生はわたしと同郷で
孔舎衙に住んでおられたのです。
そのことを鈴木先生に知らせると
「安岡先生の意思を継ぐように」
と伝えられたのです。
当時のわたしには先生の言葉が
まったくわかっていませんでした。
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ところで
実の父と義理の父は正反対でした。
わたしは正反対を知るために
長男嫁として義理の父に従いました。
義父が亡くなり、義母を見送ってから
わたしは直感に従い、
土地に隠されてきた秘密を
明らかにしていったのでした。
なんとわたしの生まれ故郷は
神武天皇が長髄彦と戦った古戦場で、
饒速日命が神武天皇に国を譲った
神話の伝承地だったのです。
しかし地名の
孔舎衙を孔舎衛に
書き換えられていたのです。
![](https://123no493.blog/wp-content/uploads/2024/06/image-3.jpg)
土地に導かれてゆく中で、
「素戔嗚命の潔白を証明してほしい」
と饒速日命から伝えられました。
その流れで歴代天皇とつながり、
導かれていったのです。
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饒速日命が
「素戔嗚命の潔白を証明してほしい」
と願っていたのは、
饒速日命は大国主だからです。
ウマシマジを始祖とする物部氏は
交叉した剣をシンボルにしていました。
それは父という文字を
シンボル化していたのです。
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しかし
いちばんえらい女の神様と
神武天皇に国譲りしてからは
剣を大根に変えさせられたのです。
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大国主のシンボルは巾着袋です。
大国主は
たくさんの子孫を残した
日本人の祖先にあたります。
その父が素戔嗚命なのですから、
日本人の父系をさかのぼれば
素戔嗚命に到達するのです。
素戔嗚命の子孫は
蘇民将来といわれてきました。
素戔嗚命の後を大国主が継承し、
その子孫となる大和民族(日本人)は
生命の秩序に従い、
代々長男が受け継いできたのです。
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父は
東洋思想では「万物の綱紀」とされ、
創造の源とみなされてきました。
このことは
キリストの言う「天の父」や
モーセの言う「ヤハウェ」に相当する
父と子の関係にあたります。
これが宇宙の法則の
不変の「型」なのです。
この法則を捻じ曲げて
「天の父」を「天の母」とする者は
反キリストとなり、
悪魔の教えとなるのです。
それがカルト宗教です。
このことが父が
「宗教に入信したら絶縁する」
と言った真意だったのです。
下は日本で初めて発掘された
イエズス会のシンボルが刻まれた
墓碑です。
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わたしに長男が生まれたとき、
義父は毎日長男を抱きに来ました。
一方、実の父はわたしの長男を
抱こうとしませんでした。
正反対の二人の父は
法則どおりの行動をとったことで
互いに秩序を守っていたのです。
それは遺伝子に埋め込まれた
情報どおりの行動だったのです。
![](https://123no493.blog/wp-content/uploads/2024/04/命の絆の法則-1024x576.jpg)
しかし我が国は
外祖父が娘の孫(天皇)に
干渉し続けたことによって
家族崩壊を繰り返し、
国難を呼び寄せてきました。
外祖父は
素戔嗚命の子孫ではなかったために
法則に背く行為をしたのです。
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振り返ってみますと、
これまで出会ったすべての父は、
みな霊的な導き手でありました。
このことは
自分が親になって初めて
わかるようになったことの一つです。
すべての父に感謝します。
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今回も最後までお読みいただき
ありがとうございました。
母についてはこちら。